Sábado, 28 de octubre para el Salón #53 –
Lo Invaluable de conocer, honrar y recuperar el patrimonio antiguo
con María Suárez Toro y Joan Marler, moderado por Letecia Layson
Escuchar y ver aqui en inglés:
https://www.maternalgifteconomymovement.org/salon-53-pricelessness-of-knowing-honoring-recovering-ancient-heritage/
En este evento virtual en inglés, se abordará la relevancia recuperación del patrimonio antiguo y la renovación de la integridad cultural contenida en la memoria de los artefactos, la historia oral y los mitos.
En este proyecto, la búsqueda de la identidad de dos naufragios en el Parque Nacional Cahuita (PNC) ha llevado a la hipótesis de que se trata de los restos de dos barcos negreros daneses que encallaron en 1710 llenos de esclavizados africanos.
La identidad de estos barcos está en proceso de ser confirmada científicamente tras ocho años de expediciones organizadas por el Centro de Buceo Embajadores del Mar integrado por jóvenes afro, indígenas (bribri) y mestizos. Estos jóvenes buceadores son descendientes de innumerables generaciones de pescadores y pescadoras que han transmitido los legados de historias jamás contadas y ahora su nueva generación documenta e investiga una historia no contada, conservada en el fondo del mar.
En sus investigaciones multidisciplinares, estos jóvenes utilizan una ciencia ciudadana que incorpora mitologías locales transmitidas por sus abuelos que preservan el conocimiento multigeneracional de las aguas del océano y sus secretos ancestrales.
Sus investigaciones combinan el método científico de la arqueología subacuática con sus conocimientos ancestrales sobre las complejas formas de vida de los arrecifes que han preservado los objetos submarinos de los barcos que estudian. Los pecios se encuentran en el océano muy cerca de la Punta de Cahuita, en el Parque donde la población afrodescendiente de Cahuita siempre ha afirmado que ve una luz en las noches más oscuras.
María Suárez Toro ha dado a esa luz un nombre literario, Tona Ina, que significa «luz del mar» en Yoruba. Tona Ina se concibe como un personaje ancestral, matriarcal y es la abuela que narra la saga de la búsqueda y el descubrimiento de la identidad de los barcos y en esa búsqueda, la juventud ha ido develando sus raíces ancestrales.
La ciencia ciudadana de la arqueomitología comunitaria revela pruebas locales de la presencia de su cultura histórica bajo el agua, así como preciosas huellas de las raíces ancestrales que engendran la recuperación de su la identidad holística de la población originaria de la zona.
Tener un nombre Yoruba para la presencia de la «luz del mar» en esta ubicación estratégica está aportando a los esfuerzos de la comunidad hacia un renacimiento cultural dentro de la zona sur del Caribe de Cosa Rica.
El significado de Tona Ina es inseparable de una memoria despierta de la antigua centralidad de la mujer en la sociedad pre patriarcal, antes de la llegada de los barcos negreros y la colonización europea sistemática.
La alegre celebración actual de Tona Ina y la creatividad y el respeto por las mujeres, los niños y el equilibrio cultural que inspira se celebran a través de la música, la danza, el teatro, los desfiles y las obras de arte en múltiples medios por parte de toda la comunidad: mujeres, hombres y niños.
La arqueomitología, acuñada por Marija Gimbutas, y su importancia en este contexto dinámico, se debatirán en el transcurso del Salón.
Joan Marler es fundadora y directora ejecutiva del Instituto de Arqueomitología. Es editora de The Civilization of the Goddess (1991) de Marija Gimbutas y From the Realm of the Ancestors: An Anthology in Honor of Marija Gimbutas (1997). Trabajó estrechamente con Marija Gimbutas como su editora personal de 1987 a 1994 e imparte conferencias a nivel internacional sobre la vida y obra de la profesora Gimbutas. Joan Marler inició cursos de Arqueomitología en dos escuelas de posgrado de San Francisco: New College of California y California Institute of Integral Studies. Enseñó danza moderna, folclórica y étnica durante 28 años en el Santa Rosa Junior College, en el norte de California. De 1982 a 1996 trabajó como productora independiente y periodista radiofónica para KPFA FM, Berkeley, California, EUA.
